आलेख

 

अनुसंधान क्या और क्यों ?

(साहित्यिक अनुसंधान के विशेष संदर्भ में)

    अनुसंधान का विषय-क्षेत्र बहुत ही व्यापक है । ज्ञान-विज्ञान की कोई भी शाखा इसके प्रभाव व प्रदान से अछूती नहीं रही है । विषय कोई भी हो किंतु उससे संबद्ध अनुसंधान के संदर्भ में इतना तो निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि उसके मूल में प्रेरक शक्ति के रूप में शोधकर्ता की जिज्ञासा वृत्ति रहती है । मनुष्य में पैदा होने वाली जिज्ञासा ही उसे नई नई बातों से अवगत कराने का कारण बनती है । शोधार्थी में रही जिज्ञासा उसे शोध के लिए प्रेरित व प्रोत्साहित करती है और कभी-कभी तो उसे शोध के लिए विवश भी करती है । किसी भी चीज को पूर्ण रूप से जानने की इच्छा, उससे संबद्ध क्या, क्यों, कब, कैसे, कौन, कहाँ आदि प्रश्न ही अनुसंधान को जन्म देते है । न्यूटन से पहले भी पेड़ से सेब जमीन पर गिरता था । परंतु पहलीबार उनके मन में यह प्रश्न उठा कि आखिर सेब डाली से टूटकर नीचे क्यों जाता है, ऊपर क्यों नहीं जाता ? इसी प्रश्न के उत्तर की तलाश से ही न्यूटन को पृथ्वी की गुरुत्वाकर्षण शक्ति का पता चला । निष्कर्षतः कहा जा सकता है कि किसी भी विषय संबंधी जिज्ञासा, जिज्ञासा संबंधी विविध प्रश्न, उन प्रश्नों के समाधान का प्रयत्न ही वह जमीन है जिस पर अनुसंधान रूपी भवन का निर्माण होता है। डॉ मदन मोहन शर्मा इस संदर्भ में लिखते है- “किसी भी खोज, अनुसंधान या शोध के क्रम में जिज्ञासा अथवा जिज्ञासा-वृत्ति को कतई दरकिनार नहीं किया जा सकता । शोध कार्य की बुनियाद भी जिज्ञासा से ही शुरू होती है और अनछुए, अनजाने, अनचीन्हे तथ्यों से साक्षात्कार करने की प्रक्रिया अस्तित्व में आती है । इस तरह जिज्ञासा एक ऐसी पीपासा है जो जिज्ञासु को कर्मरत रहने की प्रेरणा बराबर देती रहती है । शोध या अनुसंधान की पृष्ठभूमि में भी यदि उसे एक अनिवार्यता की हैसियत से स्वीकार किया जाय तो कोई अतिशयोक्ति नहीं होनी चाहिए ।”^१

    अज्ञात तथ्यों की खोज तथा उन तथ्यों को पुनर्स्थापित करना, ज्ञात तथ्यों की व्याख्या करना, पुराने तथ्यों को वर्तमान परिवेश में रखना, बिखरे तथ्यों-सामग्री को संकलित करके उचित वर्गीकरण व विश्लेषण करना आदि अनुसंधान का प्रमुख कार्य है । “आम तौर पर शोध एक वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग करते हए, नए सिद्धांत, नए तथ्य-स्थापन, मौजूद समस्याओं के समाधान या फिर नए विचारों को सिद्ध या विकसित करने के लिए किए गए व्यवस्थित परीक्षण के रूप में मान्य है ।^२ ज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान या शोध की आवश्यकता निरंतर बढ़ती रहती है आधुनिक युग में तो इसकी उपयोगिता व महत्त्व असंदिग्ध है । ‘अनुसंधान’ का शाब्दिक अर्थ एवं इसकी अवधारणा को स्पष्ट करने वाली विविध परिभाषाओं की चर्चा करने से पूर्व अनुसंधान शब्द के अन्य समानार्थी शब्दों के अर्थ एवं विभावना पर संक्षेप में विचार करना भी अप्रासंगिक नहीं होगा ।

    गवेषणा, अन्वेषण, खोज, आविष्कार, सर्च, रिसर्च आदि भी अनुसंधान की प्रकृति के ही शब्द है । वैसे तो ये शब्द परस्पर काफी नजदीक है किंत निकटता के बावजूद इनमें पाये जाने वाले सूक्ष्म अंतर को नजरअंदाज  नहीं किया जा सकता । अतः इन शब्दों को व्याख्यायित करना जरूरी है गवेषणा (गो+एषणा) शब्द का उद्भव संस्कृत की धातु से हुआ है । इस शब्द के अर्थ पर विचार करें तो संस्कृत में ‘गवेषणा’ शब्द था गाय को खोजना । गायों की खोज गवेषणा कहलाती थी । पर आज इस शब्द का अर्थ काफी कुछ परिवर्तित हो गया है । अब तो सिर्फ गायों की खोज को ही गवेषणा नहीं बल्कि साहित्य हो या विज्ञान या अन्य कोई भी विषय-क्षेत्र में होने वाली खोज (अनुसंधान) को भी गवेषणा कहा जाता है । एक अन्य दृष्टि से भी इस शब्द के अर्थ पर विचार हुआ है । “वैसे, गो-शब्द वैदिक काल से ही ज्ञान, वाणी, इन्द्रिय, प्रकाश इत्यादि के प्रतीक के रूप में प्रयुक्त होता आया है। उसे दृष्टि में रखते हुए गवेषणा’ (गो+एषणा) का अर्थ हुआ- ज्ञान या प्रकाश की खोज ।”^३ अन्वेषण में अनु उपसर्ग से इषु (इच्छायाम) धातु का प्रयोग हुआ है इसका अर्थ खोजना, ढूँढना-तलाशना होता है। “आज के दौर में सर्वथा नए की खोज के लिए इस शब्द का प्रयोग किया जाता है । यही कारण है कि  संस्कृतनिष्ठ ‘अन्वेषण’ शब्द आज के संदर्भ में वैज्ञानिक खोजों के लिए भी प्रयुक्त होता है । इसीलिए ‘खोज’ या ‘सर्च’ के साथ इस शब्द का तालमेल अधिक दिखाई देता है । शोधन, परिष्करण के साथ शायद कुछ कम ।”^४  ‘खोज’ शब्द से भी किसी तथ्य-वस्तु की तलाश, शोध एवं जाँच-पड़ताल का बोध होता है । ‘शोध’ शब्द में शुद्ध (शोधन) धातु का प्रयोग हुआ है । इस शब्द से प्रमाणित करना, शुद्ध या परिष्कृत करना, खोजना आदि अर्थों की प्रतीति होती है। “शोध-कार्य में न केवल ‘खोजना’ आवश्यक है वरन् उसके साथ ‘परिष्करण’ और ‘प्रमाणीकरण’ भी संयुक्त है । इसमें खोजे हुए तथ्यों को परिष्कृत एवं व्यवस्थित रूप में ग्रहण करके प्रमाणित भी करना पड़ता है।”^५

    ‘आविष्कार’ शब्द से भी नई खोज व नवनिर्माण का बोध होता है । ‘सर्च’ (search) और

‘रिसर्च’ (research) दोनों अंग्रेजी के शब्द है । शोधकार्य के लिए इन दोनों शब्दों का प्रयोग आज ज्यादा हो रहा है । सर्च का अर्थ भी खोज ही है, किंतु हिन्दी का अनुसंधान शब्द अंग्रेजी के ‘रिसर्च’ शब्द से ज्यादा निकट जान पड़ता है । यह शब्द दो शब्दों के योग से बना है । इसमें  ‘रि’ (Re) उपसर्ग है तथा सर्च (Search) मूल शब्द है । ऊपर इस बात का उल्लेख हुआ है कि सर्च का अर्थ खोज है । यहाँ ‘रि’ उपसर्ग विचारणीय है । यह दुबारा का द्योतक है । सर्च शब्द यदि खोज वाचक है तो निर्माण की दृष्टि से रिसर्च का अर्थ हुआ ‘पुनः खोज’। ‘सर्च-रिसर्च’ के अर्थ पर टिप्पणी करते हुए हो, शशिभूषण सिंहल लिखते हैं - “सर्च या खोज से प्रामाणिक जानकारी या तथ्य प्राप्त होते है । तथ्य प्राप्त करने पर शोध-कार्य संपन्न नहीं हो जाता । यह स्थिति शोध की दिशा में प्रारम्भिक कार्य की ही है, इसमें खोज ही हो पाती है । तथ्यों के संकलन या खोज के उपरान्त उनके आन्तरिक संयोजन की पहचान, अथवा तथ्य और तथ्य के मध्य- संबंध- सूत्र स्थापित करने का कार्य शेष रहता है । तथ्यों के संकलन के उपरान्त उनके पारस्परिक सम्बन्ध के प्रकाश में विषय का तन्त्र उदघाटित होने पर ही ‘सर्च’ ‘रिसर्च’ बनती है । सर्च के लिए यदि हिन्दी में ‘खोज’ शब्द का प्रयोग किया जाए और ‘रिसर्च’ के लिए ‘शोध’, तो खोज और शोध में यही मूल अन्तर है । खोज, अर्थात तथ्यों को प्राप्त करना और शोध, यानी

तथ्यावली से ‘तंत्र’ का उद्घाटन करना ।”^६

    वैसे तो उपरोक्त सभी शब्द सामान्यतः अनुसंधान के लिए प्रयुक्त होते रहे है, किंतु इनमें से विशेषतः ‘शोध’ तथा ‘रिसर्च’ शब्द अनुसंधान के ज्यादा समतुल्य कहे जा सकते है। अनुसंधान शब्द का व्युत्पत्तिमूलक अर्थ है – किसी विषय पर क्रमशः तथा पूर्ण रूप से विचार करके एक निश्चत लक्ष्य तक पहुँचना । व्याकरण की दृष्टि से इस शब्द को देखें तो इसकी निर्मिती ‘अनु’ तथा ‘सम’ उपसर्गपूर्वक ‘धा’ धातु के साथ ‘ल्युट’ (अन) प्रत्यय के जुड़ने से हुई है । सम् उपसर्ग की म् को धा धातु के योग की वजह से उसी वर्ग (त वर्ग) का पंचम अक्षर न् होता है और धा+अन में दीर्घ सन्धि होकर धान शब्द बनता है । अतः अनुसंधान शब्द के निर्माण का क्रम इस तरह होगा -

अनु+सम्+ धा+न

अनु+सन्+धा+न

अनु+सन्+धान

 (अनुसन्धान)

    प्रस्तुत विषय के विशेषज्ञों ने अपने-अपने ढंग से इसे परिभाषित किया है –

-            दी न्यू सेंचुरी डिक्शनरी के अनुसार तथ्यों या सिद्धांतों की खोज के लिए किसी वस्तु या किसी के लिए सावधानीपूर्वक किया गया कोई अन्वेषण, किसी एक विषय में किया गया निरंतर सावधानीपूर्वक जाँच या अन्वेषण ‘अनुसंधान’ कहलाता है ।”^७

-            लुंडवर्ग के शब्दों में - अनुसंधान वह है, जो अवलोकित तथ्यों का संभवित वर्गीकरण, सामान्यीकरण औरसत्यापन करते हुए पर्याप्त रूप में वस्तुपरक और व्यवस्थित हो ।

-        रेडमेन एवं मोरी के शब्दों में - नवीन ज्ञान प्राप्ति के व्यवस्थित प्रयत्न को हम अनुसंधान कहते हैं।

-            श्रीमती यंग अनुसार - अनुसंधान एक ऐसी वैज्ञानिक योजना है, जिसका उद्देश्यतार्किक तथा क्रमबद्ध विधियों द्वारा नवीनतम प्राचीन तथ्यों को प्राप्त करना और उनकी क्रमबद्धताओं और अंतः  संबंधों के कारणों की व्याख्याओं तथा उनको संचालित करने वाले स्वाभाविक नियमों का विश्लेषण करना है।

    अनुसंधान के स्वरूप संबंधी पाश्चात्य मतों के साथ-साथ भारतीय विद्वानों के त भी महत्वपूर्ण है । डॉ. गुलाबराय के मतानुसार - अनुसन्धान एक व्यापक शब्द है । अनुसन्धान वैज्ञानिक विषयों का भी होता है और साहित्यिक विषयों का भी, किन्तु दोनों की पद्धति और उसके स्वरूप में विशेष अंतर नहीं है । अन्तर यदि है तो विषय की आवश्यकताओं और प्रयोग पद्धतियों का । दोनों में ही सूक्ष्म और सोदेश्य निरीक्षण के साथ परीक्षण और प्रयोग के पश्चात् गंभीर विवेचन रहता है, जिसमें विपक्षीय घटनाओं, उदाहरणों और विचार बिन्दुओं का उतना ही स्वागत पूर्ण विवेचन होता है जितना सपक्षीय घटनाओं, उदाहरणों तथा विचार बिन्दुओं का । डॉ. भगीरथ मिश्र के शब्दों में अनुसंधान के भीतर नवीन तथ्यों, नवीन विचारों, निष्कर्षों, नियमों, दृष्टियों, परंपराओं, कारणों आदि का उद्घाटन आवश्यक है । आचार्य नन्ददुलारे वाजपेयी ने शोध में अज्ञात तथ्य को प्रकाश में लाने और प्रतिष्ठित करने के साथ साथ बिखरे हुए तथ्यों के संयोजन और समाहार करने के कार्य का भी उल्लेख किया है ।

    उपर्युक्त विवेचन व विविध परिभाषाओं में अनुसंधान से जुड़े तीन प्रश्नों के उत्तर प्राप्त होते हैं । अनुसंधान क्या है ? अनुसंधान क्यों किया जाता है ? और अनुसंधान कैसे किया जाता है ? संक्षेप में अनुसंधान के अर्थ उद्देश्य एवं प्रविधि-प्रक्रिया के संबंध में निम्नलिखित महत्त्वपूर्ण बातें उभरकर सामने आती है - १) अनुसंधान में वैज्ञानिक प्रविधि को काम में लेते हुए अध्ययन-अवलोकन तथा सत्यापन का विशेष सहारा लिया जाता है

२) अनुसंधान में मुख्यतः निम्नलिखित चार पक्षों का होना आवश्यक है- १) अनुपलब्ध तथ्यों का अन्वेषण २) उपलब्ध तथ्यों का पुनराख्यान या नवीन मूल्यांकन ३) ज्ञान-क्षेत्र का सीमा-विस्तार, अर्थात मौलिकता और ४) सुष्ठु प्रतिपादन शैली ।^८

३) अनुसंधान में नवीन सिद्धांतों, नियमों या प्रविधियों का प्रतिपादन किया जाता है ।

४) अनुसंधान से विविध सामाजिक समस्याओं तथा उन समस्याओं के कारणों की खोज की     जाती है ।

५) अनुसंधान से विषय-विशेष से संबंधी विशेष ज्ञान की प्राप्ति होती है

६) बाहरी रूप से अलग-अलग दिखने वाले विविध विषय व घटनाएँ भी वास्तव में आंतरिक रूप से एक दूसरे से संबंधित होती हैं । अनुसंधान में उनके इस अंतः संबंध की जाँच-पड़ताल की जाती है ।

७) अनुसंधान वैज्ञानिक, सुव्यवस्थित एवं सुनियोजित प्रक्रिया है ।

    साहित्यिक अनुसंधान प्रस्तुत शोधालेख का मुख्य विवेच्य विषय है, अतः हम साहित्यिक अनुसंधान के संदर्भ में ऊपर निर्दिष्ट विशेषताओं पर विशेष रूप से विचार करने का उपक्रम रखेंगे ।

    हम अपने इसी शोधालेख में निर्दिष्ट कर चुके हैं कि शोध या अनुसंधान-प्रविधि या प्रक्रिया पूर्णतया वैज्ञानिक होती है। अतः वह मस्तिष्क, तर्क, संगति-प्रमाण का विषय है, जिनके अभाव में वह केवल वाक्जाल मात्र सिद्ध होकर रहे जाता है । भाषা-साहित्य में शोध वे अनुसंधान के लिए वैज्ञानिक एव ऐलिहासिक दृष्टि का होना नितांत आवश्यक है । डॉ. हरवंशलाल शर्मा साहित्य में शोध कार्य के संदर्भ में लिखते हैं- “ साहित्यिक या भाषिक शोध-कार्य का जन्म ही विज्ञान और इतिहास के क्षेत्र में हुआ - इसलिए विज्ञान और इतिहास दोनों ही शोध-कार्य के अभिन्न अंग है । ऐतिहासिक दृष्टि और वैज्ञानिक टेकनिक शोध के दो अपरिहार्य पक्ष हैं ।”^९ वैज्ञानिक पद्धति से आशय है अनुसंधेय विषय से संबंधी सामग्री की क्रमबद्धता एवं व्यवस्था । किसी विषय के सम्यक अनुशीलन के लिए उससे संबद्ध तथ्यों, तत्वों एवं उपविषयों का तर्कपूर्ण विभाजन एवं वर्गीकरण बहत ही आवश्यक है । शोधार्थ विषय को विविध अध्यायों में, उचित शीर्षकों तथा उपशीर्षकों में रखकर अध्ययन किया जाता है । साहित्यिक अनुसंधान की वैज्ञानिक पद्धति के संबंध में डॉ. उदय भानुसिंह का (समालोचक, मई, १९५९) मत है- “वैज्ञानिक पद्धति में तीन बातें विशेष ध्यान देने योग्य हैं । उसमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण और शोध प्रबन्ध की आवश्यक शर्त है संदर्भ निर्देश । यह भूलना नहीं चाहिए कि अनुसंधान केवल ‘सर्च’ नहीं है वह ‘रिसर्च’ है। अतएव दूसरों का उल्लेख करते समय अनुसन्धाता इस बात के लिए बाध्य है कि वह अपने कथन को प्रामाणिक सिद्ध करने के लिए अनेक सोतों का निश्चय संदर्भ भी दे दे । यदि वह वैसा नहीं करता है तो उनका तथाकथित अनुसंधान गप्प मात्र है ।....... वैज्ञानिक पद्धति के विषय में दूसरी ध्यान रखने की बात यह है -  अपेक्षानुसार प्रतिपाद्य विषय की सामग्री, उसकी प्रवृत्तियों, अंगों, रूपों, विशेषताओं आदि का तर्कसंगत वर्गीकरण और विभाजन ।”

    भाषा किसी भी प्रकार के अनुसंधान की अनिवार्य आवश्यकता है । भाषा-शैली जितनी आकर्षक एवं सक्षम होगी अनुसंधान के परिणाम उतने ही सहज संप्रेक्ष्य होंगे । साहित्यिक अनुसंधान में इसका सर्वाधिक महत्त्व है, क्योंकि साहित्य में मात्र संवेदना का ही सौन्दर्य नहीं होता बल्कि उसे प्रकट करने वाले अभिव्यंजना पक्ष का भी सौंदर्य होता है । अतः साहित्य में किये जाने वाले शोधकार्य में भाषा शैली की भी अहम भूमिका होती है । इस पर शोधकार्य की गुणवत्ता भी बहुत कुछ निर्भर होती है । विषयवस्तु को प्रस्तुत करने वाली सुगठित एवं सुष्टुतापूर्ण साहित्यिक भाषा शैली अनुसंधान के महत्त्व में वृद्धि करती है । अभिव्यंजना के तीन विशिष्ट गुण हैं - शुद्धता, मिताक्षरता और स्पष्टता । अन्य गुण हैं-सरलता, स्वच्छता, प्रभावोत्पादकता, शिष्टता, धारावाहिकता, सम्बन्ध निर्वाह, अर्थ गौरव, औचित्य, संगति, निष्ठा आदि । साहित्यिक शोध प्रबंध में इन गुणों का होना अभीष्ट है । सरलता की झोंक में निम्नस्तरीय सरलीकरण और आलंकारिकता की उमंग में धक्कामार शब्दाडम्बर की प्रवृत्ति से शोधप्रबंध कलुषित होता है । अन्य साहित्यकारों की भाँति शोध-प्रबन्ध लेखक को भी च्युति संस्कृति, असमर्थता, विहर्थता, अवाचकता, शैथिल्य, ग्रामत्व, विधेयाविमर्श, संकीर्णता, व्याहति, विरूद्धता आदि दोषों से बचना चाहिए ।”^१०

    अनुसंधान विशिष्ट उद्देश्यों की पूर्ति के लिए किया जाता है । जहाँ तक साहित्यिक अनुसंधान का सवाल है, चाहे वह अनुसंधान उपाधि सापेक्ष हो या उपाधि निरपेक्ष, उसके उद्देश्यमूलक होने से कतई इन्कार नहीं किया जा सकता है । हिन्दी साहित्य में हुए शोधकार्य के संदर्भ में “उपाधि निरपेक्ष शोध का श्रेय सर्वाधिक दिया जाना चाहिए- गार्सा द  तासी, शिवसिंह सेंगर, मौलाना करीमुद्दीन, मिश्रबन्धु, डॉ. ग्रियर्सन, डॉ. श्याम सुन्दर दास, लाला भगवानदीन, आ. रामचन्द्र शुक्ल, डॉ. पीतांबर दत्त बड़थ्वाल, कृष्णबिहारी मिश्र, विश्वनाथ मिश्र, आ. परशुराम चतुर्वेदी आदि को । इनके प्रयास से पहली बार हिन्दी के इतने कवि-लेखकों की जानकारी मिली और हिन्दी साहित्य के इतिहास का एक ढाँचा तैयार हुआ ।”^११ इसके उपरान्त उपाधि सापेक्ष व उपाधि निरपेक्ष उभय अनुसंधान विशेष लक्ष्यों सिद्धि के लिए हुआ है और हो रहा  है । साहित्य के विविध आयाम परंपरा, विचारधारा, अनगिनत अज्ञात सृजनकर्ताओं, इन सर्जकों की जीवनी, कृतित्त्व, उनके रचनाकर्म का रहस्य, मर्म आदि की जानकारी अनुसंधान से प्राप्त होती है । साहित्य के सिद्धांत-प्रतिमान-दृष्टियाँ आदि शोध के द्वारा सामने आते हैं जो साहित्य व साहित्यकार को समझने भें अनिवार्य रूप से उपयोगी होते हैं । वस्तुत साहित्य का महत्त्व असंदिग्ध है । अतः साहित्यिक शोध की उपादेयता और भी बढ़ जाती है । “साहित्प जगत में किया जाने वाला शोध कार्य उन अनछुए पहलुओं-बिंदुओं प्रकाश में लाता जो अबतक उजागर नहीं हो सके हों । इससे किसी रचना, रचनांश को नए सिरे से समझने और नए ढंग से उनकी व्याख्या करने का अवसर भी मिलता है । कभी-कभी ऐसा होता है कि वर्षों तक हम साहित्य की किसी स्थापना को ही सत्य या अतिम सत्य के रूप में ग्रहण कर लेते हैं । कालान्तर में उक्त कुछ मान्यताओं-स्थापनाओं के सामने प्रश्नचिन्ह भी लगने लगते हैं । ऐसा इसलिए होता है कि नवीन शोधों एवं तध्यान्वेषणों, आधारों की खोज आदि से पूर्ण स्थापित साहित्यिक मान्यताएँ बिखरती व ध्वस्त भी होने लगती है और उन स्थापनाओं पर पुनर्विचार कर उनकी या तो पुनर्वाख्या की जाती है या फिर उन्हें नए ढंग से स्थापित किया जाता है ।”^१२

    शोध या अनुसंधान के केन्द्र में वस्तु या तथ्य (Fact) होता है । इसी को सामने लाना शोध या अनुसंधान का मूल उद्देश्य होता है। अत: तथ्य ही अनुसंधान की आधार सामग्री बनते हैं । साहित्यिक शोध भी इस तथ्य से बाहर नहीं है । अनुसंधान में न केवल नये तथ्यों की खोज का प्रयत्न किया जाता है, बल्कि पुराने तथ्यों की पुनःव्याख्या की जाती है; अर्थात नये आलोक में पुराने तथ्यों की जाँच की जाती है; नये संदर्भ में उनकी नयी व्याख्या की जाती हैं । इसके अतिरिक्त इसमें विश्रृंखलित तथ्यों का संयोजन व संकलन भी किया जाता है । इनसे अंततः ज्ञान का विस्तार होता है।

    इसमें कोई संदेह नहीं कि अनुसंधान ज्ञान का प्रतीक है। अनुसंधान कार्य ज्ञान की साधना है और अनुसंधित्सु साधक । किसी भी उद्देश्य के लिए किये जाने वाले शोधकार्य से ज्ञान की उपलब्धि होती है । अतः यह कहने में अतिशयोक्ति नहीं होगी कि ज्ञान क्षेत्र की सीमाविस्तार ही शोध का प्राणतत्व है । शोधकर्ता तो अपने शोधकार्य के दौरान तथा शोध संपन्न होने पर अनुसंधान विषय क्षेत्र के विशेष व विस्तृत ज्ञान से लाभान्वित होता ही है साथ ही उसके अनुसंधान से प्रत्यक्ष व अप्रत्यक्ष रूप से जुड़ा अधिकांश मानव समुदाय भी प्रभावित होता है ।

    साहित्यिक शोध के संदर्भ में तथ्य का सामान्य अर्थ है विषय संबंधी प्रामाणिक जानकारी । ‘जो है’ वह तथ्य है, किंतु शोध पूर्व वह अज्ञात है, अनुपलब्ध है । जिस विषय पर शोध कार्य करना है वह विषय व उससे संबद्ध तथ्य ज्ञात नहीं है । शोधकर्ता का कार्य है उन अज्ञात तथ्यों को प्रकाश में लाना । जैसे हिन्दी साहित्य में ‘खड़ी बोली कविता का विकास’ एक विषय है । इस विषय पर हुए शोधकार्य से पूर्व यह मत ज्यादा प्रचलित था कि हिन्दी में खड़ीबोली कविता आधुनिक काल की ही देन है । किंतु आधुनिक काल से पूर्व आदिकाल, मध्यकाल आदि समयखंडों की हिन्दी कविता में भी खड़ीबोली के अंश मिलते है । जिनमें नाथ साहित्य के नाथों की वाणी में खड़ीबोली का मिश्रण, अमीर खुसरो की हिन्दवी में आधुनिक खड़ीबोली के दर्शन, कबीर आदि संत कवियों की वाणी में बोलचाल की खड़ी बोली का पुट । इस तरह की और भी विस्तृत  तथा महत्त्वपूर्ण  जानकारी शोध उपरान्त ही प्राप्त होती है । इसी तरह हिन्दी का प्रारंभिक साहित्य (जिसके अंतर्गत हिन्दी साहित्य का उदय काल, कवियों, कृतियाँ, काव्य रूपों, प्रवृत्तियाँ आदि); हिन्दी का प्रथम कवि, हिन्दी का प्रथम काव्यशास्त्रीय ग्रंथ, हिन्दी की प्रथम कहानी । इस तरह अनेको जिज्ञासाएँ है, अनु्तरित प्रश्न है या उनसे संबंधित भ्रांतियाँ है, जिसका समाधान अनुसंधान करता है । किसी सर्जक की कोई रचना हमारे सामने है किंतु उस रचनाकार जीवनी, व्यक्तित्व, समग्र कृतित्व अनुपलब्ध है तब उसका जीवन, उसके व्यक्तित्व के विकास उसका रहन-सहन, स्वभाव, उसका साहित्य चिंतन, उसके सृजन के प्रेरणास्रोत, साहित्य क्षेत्र में उसका योगदान आदि तथ्यों का अन्वेषण ही अनुसंधान कहलाएगा।

    अनुसंधान अनुपलब्ध तथ्यों खोज के अलावा उपलब्ध तथ्यों को नयी दृष्टि से नया क्रम देकर उनसे नवीन अर्थ की व्यंजना भी की जाती है । जिसमें नये दृष्टिकोण की अभिव्यंजना अथवा प्रस्तुतीकरण की नवीनता को प्राथमिकता दी जाती है । इस तरह के अनुसंधान में सृजनात्मकता अधिक होती है वैसे भी समाज हो या साहित्य, दोनों से संबद्ध कई उपलब्ध व स्थापित तथ्य हमेशा स्थिर नहीं रहते । उसकी इसी प्रकृति के कारण उनके संबंध में पूर्व स्थापित नियमों और सिद्धान्तों का बार-बार, समय-समय पर परीक्षण व मूल्यांकन करके उनका सत्यापन करना आवश्यक होता है ताकि वे परिवर्तित परिस्थितियों में भी प्रासंगिक रह सके । अतः पुराने तथ्यों-नियमों एवं सिद्धांतों की पुनः व्याख्या, पुनः परीक्षण करके उसका सत्यापन करना भी शोध का महत्त्वपूर्ण लक्ष्य होता है । हिन्दी में प्रगतिवादी काव्य प्रवृत्ति मिलती है । जो आधनिक हिन्दी कविता के विकास का एक महत्त्वपूर्ण सोपान है । इस प्रवृत्ति का काव्य हमारे सामने है। उसका विवेचन भी मिलता है । इस काव्य प्रवृति का जन्म क्यों हुआ, कैसे हुआ, यह किस विचारधारा से प्रभावित रही, कुछ कवियों ने इस प्रवृत्ति की कविताएँ क्यों लिखी । नवीन दृष्टिकोण से इन प्रश्नों के उत्तर उपलब्ध सामग्री के आधार पर तर्कसंगत ढंग से देना शोध का उद्देश्य होगा । हिन्दी में कबीर-तुलसी, प्रेमचंद आदि के साहित्य की प्रासंगिकता पर भी विचार शोध के जरिए किया जाता है । वैज्ञानिक धरातल पर किए जाने वाले शोध कार्य में -ध्वनिविज्ञान, अर्थविज्ञान, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र के आधार पर किसी ग्रंथ, कवि, कवि समय या भाषा पर नया प्रकाश डाला जा सकता है ।

    किसी विषय संबंधी सूचना व सामग्री का संकलन भी शोध का एक भेद बन गया है । ज्यादातर सर्वेक्षणमूलक एवं ऐतिहासिक शोध के अंतर्गत विषय संबंधी सामग्री का संग्रह-संकलन तथा व्यवस्थापन रहता है । इस तरह का कार्य विकीर्ण सामग्री का निबंधन करने में बहुत सहायक होता है । विश्रृंखलित सामग्री को संकलित करते उसमें कार्यकारण का संबंध तथा समन्वय स्थापित करके उसका वर्गीकरण व विश्लेषण करना भी साहित्य संबंधी शोध के कार्यक्षेत्र में आता है । ‘गुजरात के हिन्दी कवि’, ‘हिन्दी का शृंगार काव्य’ जैसे विषयों में विषयसंबंधी यत्र-तत्र बिखरी सामग्री का संकलन, वर्गीकरण व विवेचन-विश्लेषण किया जाता है । शिष्ट साहित्य की अपेक्षा लोक साहित्य में तो इस तरह का शोध कार्य ज्यादा उपयोगी हो सकता है । इसका महत्त्व उस स्थिति में तो और बढ़ जाता है जब किसी बोली या क्षेत्र संबंधी लोकसाहित्य संग्रहित या संकलित रूप में कम मिलता हो । मौखिक परंपरा में विकसित इस साहित्य को एकत्र करके विभिन्न वर्गों में विभक्त कर एक क्रमबद्धता तथा व्यवस्था प्रदान कर पाठकों के सम्मुख रखना किसी स्तरीय शोधकार्य से कम नहीं है ।

    निष्कर्ष रूप में कह सकते है कि नहीं तथ्यों व सिद्धांतों लिए अनुसंधान किया जाता है । इसके

अन्तर्गत विषय संबंधी सामग्री की जाँच-पड़ताल तथा अध्ययन बड़ी सावधानीपूर्वक करना पड़ता है । यह कार्य हमारे ज्ञान में वृद्धि करता है- वैज्ञानिक चेतना को विकसित करता है । अतः यह बहुत ही आवश्यक है कि इसमें वैज्ञानिक पद्धति का अनुसरण किया जाए । इसमें शोध- नियमों व सिद्धान्तों का पालन अनिवार्य होता है । अनुसंधान को शोध विषय का वैज्ञानिक चयन, सामग्री संकलन, अध्ययन-विश्लेषण, विषयसामग्री की उचित प्रस्तुति, संदर्भ लेने और दर्शाने की विधि, निष्कर्ष व उपसंहार, ग्रंथानुक्रम को देने की वैज्ञानिक विधि प्रभृति मुद्दों की पूरी जानकारी ही स्तरीय व व्यवस्थित शोध की अनिवार्य शर्त होती है । शोधार्थी में संस्कार, बोधतीव्रता, अभिरुचि, चिंतन-मनन, शिष्टाचार, तटस्थता, धैर्य, रचनात्मक कल्पना, तर्कक्षमता आदि अपेक्षित गुणों के होने पर उसकी शोधयात्रा सरल बन जाती है । शोधार्थी में (उपाधि सापेक्ष शोध निर्देशक में भी) यदि शोध-जिज्ञासा हो, ज्ञान की पिपासा हो,नये-नये  क्षेत्रों को स्पर्श करने की क्षमता व तैयारी हो तो साहित्य में ही नहीं बल्कि किसी भी विषयक्षेत्र में नवीन शोध-अनुसंधान की गुंजाइश आज भी है ।

डॉ. हसमुख परमार

एसोसिएट प्रोफ़ेसर

स्नातकोत्तर हिन्दी विभाग

सरदार पटेल विश्वविद्यालय, वल्लभ विद्यानगर

जिला- आणंद (गुजरात) – 388120

संदर्भानुक्रम -

१.   शोध : सिद्धांत और प्रविधि, डॉ. मदन मोहन शर्मा, पृ. ०९ ।

२.   अक्षर वार्ता, अंतरराष्ट्रीय शोध पत्रिका, अंक-१२ अगस्त २०१४, उज्जैन, सं.प्रो. शैलेन्द्रकुमार शर्मा, पृ. ०५ ।

३. साहित्यिक शोध के आयाम, डॉ.शशिभूषण सिंहल, पृ.३४ ।

४.   शोध सिद्धांत और प्रविधि, डॉ. मदन मोहन शर्मा, पृ. ११ ।

५.   शोध प्रक्रिया एवं विवरणिका, डॉ. सरनाम सिंह शर्मा, पृ. ०१ ।

६.   साहित्यिक शोध के आयाम, डॉ. शशिभूषण सिंहल, पृ. २६ ।

७.   शोध-प्रविधि एवं क्षेत्रीय तकनीकी, प्रो. बी.एम. जैन, पृ. ०३ ।

८.   दृष्टव्य : अनुसंधान और आलोचना, डॉ. नगेन्द्र, पृ. ९० ।

९.   शोध प्रक्रिया : शोध तत्त्व और दृष्टि, सं. डॉ. रामेश्वरलाल खंडेलवाल, पृ. ५३ ।

१०.   अनुसंधान का विवेचन, डॉ. उदयभानु सिंह, पृ. ३५ ।

११.   खोज (पत्रिका), अप्रैल-जून २०११, संपादकीय ।

१२.   शोध : सिद्धांत और प्रविधि, डॉ. मदन मोहन शर्मा, पृ. ३२-३३ ।